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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱の詳細情報

■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。福本積應 茶掛軸 慈雨 茶道具。昭和44年 雲澤寺副住職。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。昭和50年 雲澤寺住職。【 希少 】東条英機 色紙。昭和61年 大徳寺派前住職。古画 古い掛軸です。。昭和62年 施大徳寺改衣式。【茶道具】茶掛 大徳寺 長谷川寛州 『杓底一残水』一行書 共箱 美品。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。M*y様 【茶道具】茶掛 大徳寺三玄院 長谷川寛州 『渓梅一朶香』一行書 共箱。経年はご了承ください。端渓 老坑 石眼 水巌。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。軸先:黒漆塗。【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◆検)俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来。  紙本:墨書。F920 P530 イ39 3点!!掛軸 黄檗 共箱 『真作』 肉筆 一字書。  箱書、花押があります。処分価格 旧老坑端渓水巌硯 金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。 共箱、タトウ箱付です。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。関防印は正法眼です。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和(休雪)【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。ゆーた様向け 原田観峰 扁額 「弄功成拙」「今日無事」2点セット。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。前大徳寺泰堂 月清千古秋 茶掛軸 茶道具。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。泉椿魚の書。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。星野空空 仏画 中村不折讃 浅草寺栄海讃 絹本掛軸 不折箱書 箱破損。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。一休和尚 漢詩 書状 古文書 手紙 骨董 アンティーク 室町時代。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。黄山松煙 (青墨) 古墨 書道。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著

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