HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット

おびただしい数の「頭」が並んでいる。鍔　透かし鍔　竜田川。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。日舞小道具　獅子舞　子獅子　赤獅子　舞 手獅子。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。茶道具 鵬雲斎好 瑞鳥平棗 中村宗悦 新品未使用。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。♦安南 黒釉鳥形瓶 サワンカローク ソコタイ アンティーク骨董品コレクション。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。古代エジプト　ホルスのネックレス　M33-1。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。c525 水指 渋紙耳付 上野焼 15代　熊谷紅陽　木箱 茶道具 古物。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。輪島塗　名工　塗師　【茶平一斎】造　鱗鶴蒔絵　喰籠　共箱　茶道具　茶器。。輪島塗り　金閣寺　貞風　硯箱。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。上口愚朗作黒楽茶碗。【長棗　秋草に虫　欅溜　貝入】田中宗凌　共箱。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。琉球ガラス　稲嶺盛吉　花瓶。古越前　越前焼　灰釉　窯焼　登窯　花入　徳利　１客。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。神話上の鳥  １９世紀 の物。工芸品 Moroocan Wall Lump。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。ステンドグラス　Rose flower basket【受注作品】。送料込【逢絢亭】茶道具 平水指 萬古焼 青交趾 荒磯の図 割蓋付 加賀瑞山 共箱。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。炭で描いた絵。エジプト　ウシャブティー　I40-2。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。骨董品 色絵万古 置物。希少❤️故、石田陶春　作　焼締め健水。入手してからほぼ40年。島民の伝統的エスプリは色褪せない。李朝白磁ぐい吞み　李朝堅手ぐい吞み